斗牛游戏遭禁：探究背后的社会与法律因素

一场传统与伦理的拉锯战

前几天跟朋友聊起老家的庙会，他突然问我：“你还记得小时候看的斗牛吗？现在好像都没了。”我愣了一下——确实，好像很久没听到哪个地方还在搞这种活动了，不是慢慢消失，而是近几年直接被各地叫停，这事表面上像是“动物保护赢了”，但仔细想想,背后藏着的其实是社会观念和法律之间一场特拧巴的博弈。

我小时候在皖南山区见过一次民间斗牛，两头水牛被牵上场，人群里嗷嗷叫好，牛角撞在一起的闷响听得人心里发毛，当时只觉得刺激，根本没想过牛会不会痛、会不会受伤，后来才知道，其中一头牛眼角裂了血口子，当晚就被宰了卖肉，你说这算“传统”还是“残忍”？好像谁都说不清。

传统这东西，有时候像个护身符，支持斗牛的人总爱说：“这都搞了几百年了，凭什么现在就不行？”浙江金华一些乡镇以前年年办斗牛节，拉横幅、搞旅游、卖特产，热闹得很，可2018年之后，这类活动陆续被叫停，为什么？因为动物保护组织拍到了现场视频：牛被鞭子抽着上场，眼睛充血，有的腿骨折了还被迫顶撞，视频传到网上,骂声一片。

法律这时候就尴尬了。《动物防疫法》里写的是“防止动物疫病传播”，《野生动物保护法》管的是珍稀物种，而普通畜牧动物在娱乐活动中被虐待，法律条文居然有点跟不上，浙江那次最终是以“违反公共安全”叫停的——毕竟人挤人的场合，牛万一发疯冲进人群，谁负责？你看,法律有时候得绕个弯子才能解决问题。

我有个表叔以前参与组织过斗牛，他现在改行搞生态农场了，有次喝酒他跟我说：“其实早该停了！你以为牛不疼啊？就是以前没人敢说真话。”他说后来好多牛一下场就口吐白沫，主办方还偷偷给打兴奋剂，“这哪是传统？根本是生意。”

社会情绪的变化才最有意思，十年前大家看斗牛图个热闹，现在年轻人刷到这种视频，第一反应是：“太残忍了吧？！”社交媒体上动不动就吵成两派：一边骂“伪善”，说“吃牛肉的时候怎么不心疼”；另一边回怼“屠宰是为了生存，虐待是为了取乐，能一样吗？”这种争论其实特别中国——既要尊重传统,又没法假装没看见背后的痛苦。

说白了，斗牛被禁根本不是某一方“赢”了，而是我们这个社会正在尴尬地学走路：一方面不想丢掉所谓传统，另一方面又受不了赤裸裸的残酷，法律慢吞吞地跟在后面,有时候得靠舆论推一把才动一动。

现在有些地方改办“机械斗牛”了，弄个机器牛在那儿顶角，观众照样买票，你说这算进步还是退步？我也不知道，但至少,真牛不用再流血了。

（写完才发现漏了提西班牙斗牛的区别——人家那套仪式感确实更成熟，但死亡率也高得多，不过咱这的民间斗牛，乱糟糟的场面反而更让人难受，真的。）